Quando gli adolescenti non vogliono più andare in chiesa: niente panico ma tanta pazienza. E prima o poi la coerenza dei genitori li farà “ritornare”.
“In chiesa io mi stuufooo...”. Benedetto il tempo in cui si concedeva al marmocchio di tre anni di starsene a casa con la nonna, confidando che di lì a poco lui stesso avrebbe chiesto di andare a Messa con i compagni e «andare davanti, vicino alle chitarre». Un rifiuto ben più pesante nelle motivazioni e più duro da essere sgretolato è quello che arriva dal figlio adolescente: «A Messa io non ci vengo...». Lo aveva già annunciato da qualche mese con ritardi studiati, posizionamenti strategici a fondo chiesa, dietro le colonne, ma ora il "no" esplicito, dichiarato anzi agitato come una bandiera, viene incassato come un colpo basso dai genitori, scioccati anche quando lo avevano a lungo temuto: sanno che questo "no" segna una fase forse decisiva nel rapporto tra il figlio e l'Eucaristia. Anche quando, per timore di ritorsioni paterne, la dichiarazione non suona definitiva, quel "no" della domenica mattina assume sempre il significato di un guantone lanciato ai genitori sul ring dell'adolescenza.

L'Abc della liturgia/65

Il corpo nella liturgia: gli atteggiamenti

Occhi attenti – sguardo
Nella nostra vita gli occhi svolgono un ruolo importante. Anche nella celebrazione liturgica il vedere, il guardare, il puntare gli occhi su un luogo, una persona o cosa è importantissimo: le immagini, la luce del cero e delle lampade, i gesti espressivi del corpo, gli orientamenti, i colori, ecc.; tutto questo costituisce una specie di pedagogia visiva.

Lo sguardo ha una funzione comunicativa. Comunichiamo con lo sguardo prima che con le parole. Gli occhi sono, inoltre, come lo specchio dei nostri sentimenti e delle nostre emozioni: ammirazione, affetto, amore, risentimento, rancore, ira, indifferenza, broncio, curiosità, cupidigia.
Sguardo d’amore o di rancore; sguardo di curiosità o di cupidigia; sguardo di bambino, d’innamorato, di poeta; sguardo di fede e di preghiera.